林偉：討賊檄文

　　阿奴：

　　汝可知，知恩圖報之情，禮義廉恥之道 而汝現(xiàn)在的做法，實屬讓吾傷心，汝難道就沒有愧疚之感嗎?吾若是汝，必將自損于富士山山頂，方可走的干凈。

　　汝，自幼體弱多病、先天畸形，是吾不顧爾等蠻夷種族，以親情持之，用禮儀待之。爾等學(xué)習(xí)吾時，始于大秦，孤派徐福率八百男女，作為汝等起家之本，再是三國，三國之主孫權(quán)管理臺灣并與汝相交，把汝以國代之。吾在國富民強之時，不曾欺壓與你，相反，汝派人學(xué)習(xí)吾強國之道，吾敞開大門，傾盡畢生所學(xué)，汝臨走之時，吾又加送金、帛、、瓷等貴重禮品，汝含淚而別，隨后發(fā)出詭異之笑，吾心有所慮，恐汝會有狼子野心，在洛陽之時，汝就招惹是非，覬覦吾等家產(chǎn)，但吾念及爾等不遠千里，來取真經(jīng)，吾更希望以孔孟之道來引導(dǎo)汝，故沒有譴責(zé)與汝。汝這一走，吾知近期安靜，而后汝洋洋得意，自以為是、封閉發(fā)展、自立門戶。吾未曾料到，和平竟如此之短，汝竟又在明朝之時，滋生鬧事，屢犯我沿海之境。吾念及多年交情，并不與之理會，可汝竟有恃無恐，肆意的胡作非為，燒、殺、搶、奪，欲把孤逼上絕路。吾派大將戚繼光與之殲滅，或曰:直攻老巢，取其首級，則沿海無事，吾主安心。可孤見汝之使者衣衫襤褸，汝又提起舊情，吾不忍心，便放了爾等性命。或曰：其人，其貌不揚，威武不次以情持之，救汝與水火之中，汝怎可有知恩不報之舉，如若真的如此，汝與禽獸有何差別，更何況汝多年聆聽孔孟之道，豈不長進?吾這一放，實則害己百年久矣。

　　在吾病入膏肓之時，不期望汝能雪中送炭，只求相安無事，怎知汝竟落井下石，聯(lián)合他人，吞并吾等家產(chǎn)，汝等蛇蝎心腸，與禽獸之比，實在是有過而不及啊!汝可記得在談判之時，汝說：吾心久矣，食物雖在口中，吾迫不待矣!汝的狼子野心，可見一斑。汝還記得汝那狂妄的宣言嗎?"開拓蝦夷，曉諭琉球、責(zé)難朝鮮、割南蠻之地，攻取臺灣、呂宋之地、占領(lǐng)中國、君臨印度”汝想以彈丸之地吞并寰宇，豈不是螞蟻啃大象----作死。汝叛祖離宗，脫亞入歐，祖宗焚滅，侮辱至今，應(yīng)永為世鑒。可汝不思痛改，仍就狂妄的想吞噬孤的家產(chǎn)，汝為搶奪吾等家產(chǎn)，絞盡腦汁，可孤竟不曾想汝會以自殘的方式來挑釁吾，天下之大，無奇不有，汝這種做法也算是一朵"奇葩'了，汝挑起九一八事變，自立滿蒙、策劃華北獨立，奴役中華，妄想吞并孤，孤義憤填膺，可汝實在不該招惹你的主子啊，珍珠島一戰(zhàn)，汝可謂占盡風(fēng)采，然而兩朵“蘑菇”的到來，卻讓汝嘗盡滋味，孤實不知汝現(xiàn)在是以何種姿態(tài)面對汝的主人的?可孤卻深知汝的主人把服役過二戰(zhàn)的英魂葬在珍珠港之下，把珍珠港之戰(zhàn)寫進教科書，當(dāng)做永世的警鐘。汝竟能還以含情脈脈的眼神看著主人，孤，實在佩服，汝實在不易啊!

　　汝在侵華之時，犯下的滔天大罪，罄竹難書。吾不知，汝亦是人，如能下手?面對無辜的百姓，竟用殺人以做比賽;汝違背人道主足，但耳后反骨，今后必是吾等勁敵。吾一笑而過，不與理會，吾多義，用活人做實驗，汝就不怕天雷滾滾?吾不知汝的老幼，遭到汝那樣的蹂躪，該如何處理，汝的家人是人，孤的家人難道不是?汝在華戰(zhàn)爭失敗已有67年，卻仍舊不肯承認，更為可笑的是汝當(dāng)時竟以寓教的水滸作為軍事教材，實在是可悲可笑啊!汝,如今可知錯在哪里了，汝學(xué)孤多年，不會連最起碼的,天時、地利、人和，不會不知吧?汝所犯之罪，孤不會原諒，孤多想愿提十萬虎狼旅，策馬飛揚入東京。可孤知汝的子民并非全是惡類，面對領(lǐng)域爭端的問題，兩國老一代領(lǐng)導(dǎo)人提出“停止擱議，共同開發(fā)”孤從宏觀考慮，服從大局，與汝相交，望汝好自為之，多加珍惜!可汝如今竟搬出釣魚島，用錢購買，這豈不是天方夜譚，孤的領(lǐng)土汝能購買，如若是的話孤愿購買東京，可否?偷了別人的東西，還要用錢來購買，豈不是掩耳盜鈴，自相矛盾嗎?孤在此重申，釣魚島不是琉球，孤絕不會讓琉球亡國再次在釣魚島上演。

　　其國雖強，雖犯必誅!汝若一意孤行，孤定不會顧及爾等舊情，與汝開戰(zhàn)，待到秋來九月八，我花開盡百花殺，孤會一夫振臂，舉州同聲、共討倭寇、直搗黃龍。