陳景勝：像水一樣生活

像水一樣生活

陳景勝

水，在我們的生活中，占有無(wú)比重要的位置。河水、江水、溪水、井水……既滋養(yǎng)天地萬(wàn)物，也滋養(yǎng)我們的生命。像水一樣流淌、像水一樣的生活，這是歲月積淀的智慧。

水是包容，水是孕育，水是滋潤(rùn)，水是靜謐，水是力量，水是激情。水最令人感動(dòng)。水并沒(méi)有自己的形態(tài)，它也不具備山高山的挺拔、風(fēng)的飄逸和云的超然，但它擁有自己的靈活和柔韌。水可以生活在任何環(huán)境、任何狀態(tài)，從來(lái)不覺(jué)得委屈，對(duì)它來(lái)講世上并沒(méi)有甚至阻礙，有的只是一路的風(fēng)景。

高山聳立在前面，它就嘻嘻哈哈的圍在山旁邊，在大山旁邊尋找較低處突圍，依山而行，借勢(shì)取徑，看過(guò)風(fēng)景后又一路前行。遇到挽留的低谷，不管那是山川秀色還是人文盛景，水仍無(wú)時(shí)不刻的尋求出路，因?yàn)樗钪獪粝聛?lái)的唯一結(jié)局就是死水一潭。遇折九曲，那是秀女的飄飄絲帶：跌下山崖，那是壯美的山川瀑布;變成水滴，那是穿石的積聚力量;化為水蒸氣，那是天邊絢麗的一道彩霞。飛流直下的氣勢(shì)令人嘆為觀止。水落到地面，又溪水潺潺，一路高歌，奔向大海。體現(xiàn)了水潤(rùn)澤萬(wàn)物、厚德載物的品格。

平原躺在前面，它就歌唱著，奔流而下，顯現(xiàn)出自己的氣魄與力量;一張網(wǎng)掛在前面，它扮個(gè)鬼臉，悄悄地滲了過(guò)去;即便是道道閘門(mén)，它也不會(huì)抱怨，停下來(lái)，慢慢的蓄積力量，等待時(shí)機(jī)，一旦開(kāi)閘，便又咆哮著狂奔而下。無(wú)論遇到的是什么，它不急不躁，繞過(guò)去、慢下來(lái)、停一停，都不會(huì)影響什么，因?yàn)檫@些都是人生道路上的一道風(fēng)景罷了。真正浪費(fèi)時(shí)間的不是停頓和繞遠(yuǎn)，而是抱怨和不安。哪怕不幸流到窮鄉(xiāng)僻壤，也不吝于照一照村姑那秀美的臉龐，洗滌孩子們曬得黝黑的皮膚，滋潤(rùn)干涸龜裂的土壤。這就是流水，永遠(yuǎn)的求索，永遠(yuǎn)的前行，永遠(yuǎn)的生機(jī)。

人與水，都重要，但重中有重。人離開(kāi)水，寸步難行。對(duì)此，老百姓的話很實(shí)在：“三天不吃飯，行;三天不喝水，不行。”

其實(shí)，生活就是一滴靈動(dòng)的水!

有人說(shuō)：山無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，很是有些道理。是呀，水無(wú)常形，這正應(yīng)和了生活的本質(zhì)。我們可以認(rèn)真回憶一下自己的生活軌跡，就不難發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候，遇到的人，經(jīng)歷的事，受過(guò)的傷，哪一點(diǎn)是以正常的形態(tài)出現(xiàn)的呢?大概沒(méi)有吧!

生活，是一滴靈動(dòng)的水。它滴到哪里，就融入哪里，且了無(wú)聲息，了無(wú)痕跡。生活也是一樣，不可能總是轟轟烈烈、到處波瀾。更多的時(shí)候，宛如一泓碧水，靜如處子，脈脈含羞。

靈動(dòng)之水，潤(rùn)物無(wú)聲!水之靈動(dòng)，柔和若棉!

遇石則跳，遇阻則繞，遇淵則歡，遇魚(yú)則抱。這就是靈動(dòng)之水之所以經(jīng)久響在我們耳邊的因由。

在我們的人生道路上，挫折與障礙不可避免，躺倒不干或憤恨抱怨，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，有時(shí)候不是路已走到盡頭了，而是該轉(zhuǎn)彎了。放手并不意味失敗，放手只意味重新去尋找一條更美麗的路!

水是生態(tài)環(huán)境中最為活躍的要素，水已同石油和糧食被聯(lián)合國(guó)列為21世紀(jì)的3大戰(zhàn)略性資源。地球和人類(lèi)永遠(yuǎn)喜歡水、離不開(kāi)水，上善若水、水滴石穿，以柔克剛的溫潤(rùn)堅(jiān)韌氣質(zhì);柔情似水、高山流水、水到渠成，溫暖而幸福的詞匯;滄浪之水、水中花、水中月，網(wǎng)絡(luò)中與水有關(guān)的虛幻記憶。靈動(dòng)之水，潤(rùn)物無(wú)聲!水之靈動(dòng)，柔和若棉!與水交心，與水共舞。有緣的是自己居然從事著與水有關(guān)的工作。我們要愛(ài)水、節(jié)水、惜水、護(hù)水!

水的最高智慧在于它的自信，它知道自己的價(jià)值，知道在這世上惟一能阻止自己前進(jìn)的惟有自己，自己才是自己最大的敵人。前進(jìn)，前進(jìn)，沒(méi)有直線就走曲線，沒(méi)有機(jī)會(huì)就蓄積力量，快樂(lè)的等待、快樂(lè)的繞行、快樂(lè)的前進(jìn)，快樂(lè)是水的主旋律。我喜歡水的清澈，更喜歡水的靈動(dòng)。很想很想去看看海。去看看水的歸宿是怎樣的一幅波瀾壯闊。一汩汩柔和的清水，日夜奔波，向前，向前……

古人講：“江河之所以成百谷之王，其善下也。”強(qiáng)調(diào)了水謙虛善下，引導(dǎo)百谷溝壑的神奇力量。又云：“水至弱則至剛，至柔則至強(qiáng)。”水是萬(wàn)物中最柔弱，看似最沒(méi)有個(gè)性。水因河道寬闊則平緩，河道狹窄則蜿蜒，流入水渠則筆直，注入峽谷則崎嶇，隨山勢(shì)而決定流向，隨丘陵決定起伏，隨落差決定流速和水勢(shì)，或成小溪，或成瀑布，或成澗水，萬(wàn)涓成水，匯成江河，奔流向大海，海納百川，終成大器。

水包容萬(wàn)物，養(yǎng)育綠色，是生命的起源;無(wú)論何時(shí)何地，總是改變自己的形態(tài)不斷尋找出路;不拒絕任何加盟的沙石和物障，反而是裹挾前行，壯大自己的力量，勇往直前;任何時(shí)候遇到阻擋，總是慢慢蓄積力量，最后加以沖破;歷經(jīng)千里萬(wàn)里千難萬(wàn)險(xiǎn)，始終不改變自己的本質(zhì)。

上善若水，2500年前的老子就把“水”的處事原則，作為人們行為的最高準(zhǔn)則來(lái)推崇。在孔子的眼里，“水有五德”，德、義、道、勇、法，故“君子見(jiàn)大水必觀焉爾也”。多少精典的話語(yǔ)呀!

孫中山先生在《建國(guó)方略》中言，物種以競(jìng)爭(zhēng)為原則，人類(lèi)以互助為原則。互助，離不開(kāi)學(xué)水：胸襟大一點(diǎn)，敢納眾流，不辭泥水;方向堅(jiān)一點(diǎn)，不怕山高，不懼壑深。如是，就能互助匯成河、變成江，就可互助成其大、變?yōu)閺?qiáng)。

水的精神，水的品格，能夠給人以無(wú)窮無(wú)盡的啟示。我們要學(xué)習(xí)水的品格，弘揚(yáng)水的精神，高唱水之歌，大講水之善，就可以使我們的人格變得更高尚。

朋友，當(dāng)你的人生出現(xiàn)了困惑就去看一看，聽(tīng)一聽(tīng)，水在那里，一直在那里快樂(lè)著!流水之道，既是自然生存之道，亦是為人處事之道。流水之德，那當(dāng)是做人之德。取其道，效其德，如此，不但能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，還會(huì)給平凡的生活帶來(lái)許多雅興和人生趣味。愿我們的人生都能夠像水一樣流淌、像水一樣的生活、像水一樣的前進(jìn)、像水一樣的快樂(lè);像珍惜生命一樣珍惜水!

世間的水，滌蕩?kù)`魂的瓊漿玉液。當(dāng)我們遇見(jiàn)了困難，努力了，無(wú)法戰(zhàn)勝它，不如像流水一樣，在大山旁邊尋找較低處突圍，依山而行，借勢(shì)取徑。只要我們不忘努力，不斷奔突，也一樣能夠走出困境，到達(dá)遠(yuǎn)方，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!