正視痛苦

正視痛苦

痛苦，作為一種感情體驗(yàn)與反應(yīng)，是人類特有的一種精神生活，是人生感情的一道風(fēng)景線。

不同年齡，不同性別，不同職業(yè)，只要是人，都會(huì)有痛苦;走向社會(huì)，常常會(huì)因沒(méi)有工作，生計(jì)難為、升遷太慢而痛苦;當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，常常會(huì)因人微言輕、上賜“小鞋”而痛苦到了婚嫁年齡，常常會(huì)因求無(wú)知音、佳侶難覓、同床異夢(mèng)而痛苦;為人父母，常常會(huì)因子不成龍、女不成鳳而痛苦;為人子女，常常會(huì)因上輩不睦，家庭不和而痛苦。的確，全然沒(méi)有痛苦的人生似乎還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。

佛說(shuō)：人生來(lái)是苦的，苦的根源在于各種欲望。孟子云：“哀莫大于心死。無(wú)所期冀的人，如同行尸，是體味不到痛苦的。正如馬斯洛所講的，人之為人，不僅有期冀與需求，而且還有層次：生存、生理、交往、安全、尊重、實(shí)現(xiàn)自我。那么，怎樣面對(duì)痛苦呢?我以為，正視痛苦，把痛苦作為一種精神享受才是人生的極致。這并不是一種阿Q式的自慰。不是嗎?

薄屋出公卿，朱門(mén)多餓俘。痛苦為幸福的獲得鋪墊著通衢。有過(guò)事業(yè)挫折的人，倍覺(jué)成功的喜悅;經(jīng)過(guò)情場(chǎng)失意的人，愈感愛(ài)情的可貴;嘗過(guò)家境貧寒的人，更加珍潛生活的可愛(ài)。

尼采說(shuō)：痛苦之中孕育著快樂(lè)。沒(méi)有痛苦的臺(tái)階，快樂(lè)永遠(yuǎn)是天國(guó)之物。要不然，中國(guó)體育健兒在國(guó)際領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上傾聽(tīng)國(guó)歌的奏響、仰瞻國(guó)旗的升起，又怎么會(huì)以淚告慰“江東父老”呢。

我說(shuō)：痛苦之中還孕育著創(chuàng)造。蚌病成珠，價(jià)值昂貴的珍珠，恰是牡蠣體內(nèi)疴痛的產(chǎn)物。德國(guó)詩(shī)人海涅曾經(jīng)發(fā)問(wèn)：詩(shī)之于人是否如同珍珠之于牡蠣?法國(guó)作家福樓拜則說(shuō)：作者的文筆卻是更深沉更‘痛苦的流露。失戀的痛苦曾催生了歌德的千古力作《少年維特之煩惱》，更使瑪·居里告別故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)走他國(guó)，憤發(fā)攻讀，，矢志成材。痛苦，不是叫人郁郁寡歡，而是一種責(zé)任感。不論位高與位低皆然。人要學(xué)會(huì)在不忘責(zé)任的同時(shí)用歡樂(lè)來(lái)調(diào)節(jié)自己，開(kāi)達(dá)樂(lè)觀。以樂(lè)觀的心態(tài)與姿態(tài)立身處事、待人接物，才能正視痛苦，視痛苦為一種精神陶冶，視痛苦為一種向上攀登、向成功求索的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

愿更多的朋友能正確理解痛苦、正視痛苦，以求實(shí)現(xiàn)完美圓滿的人生。