從文學(xué)看黨建

2006年8月，某市委書記寫有一篇《認(rèn)真探索憑實(shí)績(jī)用干部的正確途徑》，文章如同平時(shí)的講話一般，里面充滿了“要”如何、如何的語(yǔ)氣。時(shí)任《人民日?qǐng)?bào)》副總編輯的梁衡在審讀大樣時(shí)批道：“報(bào)紙不能發(fā)這樣的稿子，一個(gè)小小的地方官有什么資格向我全國(guó)200萬讀者指手畫腳，在一篇千字文中一要再要，連說13個(gè)‘要’字呢？報(bào)紙是大眾傳媒，每天在傳播信息、知識(shí)、思想，唯一不能傳播的是命令，更不能傳播這種霸道作風(fēng)、官樣文章。不知什么時(shí)候，我們的干部只會(huì)利用職位、權(quán)利說話，而再不會(huì)用思想說話、用心說話……”。為此，梁衡還專門寫過一篇《“要”字牌言論》的小文，指陳利害：“這種言論，幾乎是把文件拆分成段，‘要’這，‘要’那，要讀者去照辦執(zhí)行”“報(bào)紙的力量是一種‘軟實(shí)力’，不是行政硬實(shí)力。所以它一是應(yīng)有一種讓人心悅誠(chéng)服、自愿接受服從的思想魅力，二是必須有能表達(dá)這種思想的個(gè)性方式和風(fēng)格……。如果去掉個(gè)性的東西，只把文件拆成幾段，多加了幾個(gè)‘要’字，說好聽一點(diǎn)是傳聲筒，不好聽是抄襲，因?yàn)檫@里并沒有作者的新創(chuàng)造”。 現(xiàn)在，“要”字牌言論依然盛行，我們看到的很多文章，仍然是工作部署式的“要”，即便一般干部，寫幾句心得、談幾句體會(huì)，甚至經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、座談發(fā)言，也是“要”這，“要”那，只管要求別人，卻似乎與自己全然無關(guān)，可謂文風(fēng)日頹呀！當(dāng)年，毛澤東作為指揮千軍萬馬的軍事大家和開國(guó)領(lǐng)袖，是最有資格向全黨、全軍和全國(guó)人民“要”的，然而細(xì)讀毛澤東的講話文章、各類公文、新聞評(píng)論、政治言論，卻很少以“要”字來下命令、作部署，而是以思想取勝、以道理服人、以形象動(dòng)人，擺事實(shí)、用典故、借譬喻，條分縷析、陳言務(wù)去、直指核心，使“工人、農(nóng)民讀了不覺為深，專家教授讀了不覺為淺”。 還有一點(diǎn)，我們現(xiàn)在的一些黨建文章即便是不“要”或者少“要”的，卻也是板著個(gè)面孔，“靈臺(tái)如花崗之巖，筆下若玄冰之凍”，充斥著枯燥乏味的政治話語(yǔ)，缺少了語(yǔ)言生氣和靈動(dòng)之美，令人讀之味同嚼蠟。1958年9月2日，毛澤東在批示《對(duì)北戴河會(huì)議工業(yè)類文件的意見》時(shí)曾大發(fā)脾氣：“我讀了兩遍，不大懂，讀后腦中無印象。將一些觀點(diǎn)湊合起來，聚沙成堆，缺乏邏輯，準(zhǔn)確性、鮮明性都看不見，文字又不通順，更無高屋建瓴、勢(shì)如破竹之態(tài)……講了一萬次了，依然紋風(fēng)不動(dòng)，靈臺(tái)如花崗之巖，筆下若玄冰之凍。哪一年稍稍松動(dòng)一點(diǎn)，使讀者感覺有些春意，因而免于早上天堂，略為延長(zhǎng)一年兩年壽命呢”？ 毛澤東的文章之所以磅礴凌厲、氣象萬千、五彩斑斕、筆走龍蛇、群峰逶迤、形象生動(dòng)、通俗典雅、笑談?wù)胬?，其中最重要最核心的一點(diǎn)就是他不是這“要”那“要”，而是借文學(xué)來翻譯政治、用哲學(xué)來表達(dá)思想，就如《星星之火，可以燎原》中預(yù)言革命高潮即將到來的那一段：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之顛遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒”；當(dāng)黨內(nèi)外對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有動(dòng)搖和微詞時(shí)，他說：“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的暴烈行動(dòng)”；當(dāng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處在最艱苦的相持階段，許多人看不到前途時(shí)，他發(fā)表著名的《論持久戰(zhàn)》指出：“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比”。中共七大是一次很重要的大會(huì)，毛澤東所作的閉幕詞《愚公移山》，卻不是以理說理，像許多政治報(bào)告那樣枯燥說教，而是以“事”（為美國(guó)人送行）說理，以“典”（愚公移山）明理，寄思想于形象，寓說理于敘事。如此等等，都是假文學(xué)之手來行政治之責(zé)，用哲學(xué)之思來書政見之文，從而創(chuàng)作出不可復(fù)制的政治美文。正如梁衡所言：“對(duì)毛來說已分不清是挾著政治風(fēng)雷在文學(xué)領(lǐng)域振聾發(fā)聵，標(biāo)新立異；還是乘著文學(xué)的春風(fēng)，在政治領(lǐng)域移花接木，植松栽柳”。今天，我們的黨建文章確實(shí)太需要這樣的振聾發(fā)聵、標(biāo)準(zhǔn)立異，這樣的移花接木、植松栽柳了！因此，我們應(yīng)該真正的破除“要”字牌言論，借文學(xué)來翻譯黨建、用哲學(xué)來思考政治，實(shí)現(xiàn)彼此的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓黨建文章清流泉涌、光彩照人，呈現(xiàn)出靈動(dòng)之美！