端午節(jié)里話“廉潔”

　　端午粽葉悠悠香，弘揚(yáng)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。將“廉潔”二字銘刻心間，“艾葉高掛邪不入，囊香千里傳正氣”的廉潔氣息撲面而來。一縷艾香，悠悠古意，滿滿的承載著祝福和祈愿。

　　端午節(jié)飽含著廉潔文化，源于對(duì)憂國憂民的愛國代表人物屈原的紀(jì)念。屈原是我國歷史上最早的廉潔倡導(dǎo)者，在屈原身上所表現(xiàn)出來的愛國、勤政、為民、廉潔這些品質(zhì)，也是端午節(jié)文化的核心內(nèi)涵。“廉潔”一詞最早出現(xiàn)在屈原的作品中，并且先后出現(xiàn)兩次。其中一處是《楚辭·招魂》:“朕幼清以廉潔兮……”意思是“我年幼時(shí)秉賦清廉的德行……”。另一處是《楚辭·卜居》:“寧廉潔正直，以自清乎?”意思是“廉潔正直，使自己保持清白”。

　　司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》里對(duì)屈原稱譽(yù)：“屈平正道直行，竭忠盡智……其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。”屈原的故鄉(xiāng)，至今流傳著一首《粽子歌》。歌中唱道：“有棱有角，有心有肝。一身潔白，半世熬煎。”歌詞看似描述粽子，實(shí)則暗喻屈原的廉潔形象。

　　如今，粽子一直都被視為廉潔的化身。粽葉化身“清廉衣”，糯米傳達(dá)“純粹白”，棉線系緊“紀(jì)律繩”，“廉心粽”躍然成型。“壓實(shí)糯米，綁緊粽葉”就像我們的黨員作風(fēng)一樣，必須嚴(yán)格遵守，才能防止不松、不散。”青色粽葉，白色糯米，代表著清清白白，蘊(yùn)含著做人也要清清白白、清正廉潔。

　　傳統(tǒng)節(jié)日是歷史和文化的重要載體，承載著人生的生活愿景和價(jià)值追求。我們要像這粽子一樣，始終保持一顆‘廉’心，清清白白做人做事、堅(jiān)守廉潔自律底線。

　　過節(jié)不失節(jié)，吃粽不放縱，廉潔守初心，清風(fēng)揚(yáng)正氣。