夜惕四知 廉潔自律 劉修銀

        讀罷“夜惕四知”的故事，掩卷沉思，啟示頗深。筆者認(rèn)為，在當(dāng)今仍具有重要的警示意義。它警示人們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，時(shí)時(shí)刻刻要自尊、自醒、自警、自勵(lì)、自律，不能愧對(duì)天地良心、更不能愧對(duì)組織和職工群眾及家人，要做到有所“律”、有所“畏”、有所“舍”。

         做為管理人員更當(dāng)有所“律”。廉潔從業(yè)，經(jīng)常提到“自律、他律”問(wèn)題，“夜惕四知”故事可以演繹為如今的他律和自律。只有堅(jiān)持自律，自覺(jué)接領(lǐng)他律，在心中永記“天知、地知、你知、我知”、處處不伸貪婪之手，不干違紀(jì)違法之事，才能做到一生坦蕩，清白做人。

          在有所“律”的同時(shí)，還必須有所“畏”。拒腐防變，廉潔從業(yè)的自覺(jué)性更多是源于對(duì)黨紀(jì)國(guó)法、對(duì)組織和職工群眾的敬畏。一個(gè)人怕的東西越多就越會(huì)自律，自覺(jué)接受他律，不枉于法律。如果膽大忘為，無(wú)所顧忌，那么結(jié)果便是終身的悔恨“鐵窗的淚”。權(quán)力從來(lái)都是一把“雙刃劍”，它既能成就事業(yè)，也能敗壞人生；既能使人風(fēng)光，也能帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)。最近，媒體暴光的中山市女市長(zhǎng)李啟紅就是一個(gè)無(wú)“畏”的典型，結(jié)果由年度“品牌市長(zhǎng)”淪落為女貪官，走上了可恥可悲的下場(chǎng)。而楊震因畏“四知”留名青史。做為一名管理人員，不論你地位高低，權(quán)力大小，只有心中有所“怕”，才能拋棄僥幸，不越黨紀(jì)國(guó)法雷池；才能樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí)，視黨的事業(yè)和人民的利益高于一切；才能“日常三省吾身”，如履薄冰，如臨深淵。惟有如此，方能在喧囂紛擾的世界里，干干凈凈做事，清清白白做人。

        有了自律和警畏，還需要有所“舍”。正如舍得酒廣告語(yǔ)詮釋的那樣—一“舍得舍得，不舍不得”?，F(xiàn)今社會(huì)，人心浮躁，價(jià)值取向在一些人上身發(fā)生了錯(cuò)位，這種錯(cuò)位主要體現(xiàn)在本該放棄的，卻拼命攝??；本該苦苦追求的，又毫不在意的放棄，到頭來(lái)，處處碰壁，以致沉淪者有之，伏法者有之。這就要求我們正確把握舍取關(guān)系，時(shí)時(shí)警惕誘惑，處處嚴(yán)加防范，做到有所舍棄，不迷戀名利。要向楊震那樣，雖然放棄了貴重的黃金，失去了有限的物質(zhì)財(cái)富，卻獲得了無(wú)限的精神財(cái)富和人格尊嚴(yán)。